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义井各村名的由来,看看你住的地方有什么典故!

微观峰峰2022-06-29 07:47:14



我们散落在峰峰的各个角落

可又有多少人知道

我们生活的地方

它的名字从何而来?


峰峰的山溪沟渠、湖塘堤岸

景物古迹、街巷胡同等地名之中

承载着丰富的历史文化内涵。

虽然不少地名的本义

已经消失在历史沧桑中

但后人能凭借这些名称

勾起对那些逝去历史的记忆


义井

北宋时期的鼓山东、西两麓山脚下,都是佛教圣地,北响堂寺、常乐寺拥有众多的土地和僧尼,后历经战乱及灭佛毁寺等历史事件,北宋后期,响堂山诸寺日趋萧条,僧尼还俗、耕地还农。从此,鼓山两麓脚下开始有山民居住,初期迁来的山民很少,因吃水需要凿井饮水,所以村民把共同饮用、共同管理的饮水井统称为“义井”。随着居民不断增多,后来方便管理,依据方位分为义中、义西、义北村。



义张庄村

建村已有800多年历史,相传,明代张姓村民因种地迁此建村,故名“张庄”,因张庄命名村较多,冠以“义”字,表示在义井附近的张庄,沿用至今。




拔剑村

分为上下拔剑两个村。相传有二:其一,相传隋末唐初沧州刺史窦宗与农民起义军领袖窦建德在此交战,窦建德拔剑刺中重伤窦宗,由此得名“拔剑”村;其二,据明《磁州志》载,村东山腰有溪流二,在此形成“八”字又称“八涧”,“拔剑”与“八涧”谐音,故取名“拔剑”,沿用至今。



二社

地处太行山余脉鼓山西侧,地貌多为丘陵高地。该村村民曾散居在盘龙山上的黄壁峧、黑爷蛟、马家蛟、东蛟、小马庄和小池沟等山沟,故原名叫“六合山”。1958年公社化时更名为“二社”。



一社

原村民居住于苍龙山上的三个山梁上,故得名“三合山”。解放后逐渐迁居山下现址,1958年公社化时更名为“一社”。



侯村

该村建于唐代以前。相传,村边建有一古庙,院内一棵古槐,槐上挂有一口铁铸古钟,钟上铸有本村祖上家谱,侯姓居多,故名“侯村”。又根据村民居住方位分为南侯村和北侯村。




羊台

关于村名有两个传说。其一,因村子位于当地的平原高台之上,人们习惯在此放牧、圈羊,故称“羊台”;其二,隋末农民起义军窦建德路过此地,人困马乏,在平坦的石板上躺下,叫石板为“阳台”,后演变为“羊台”。为便于管理分为羊一、羊二。




马庄

相传明朝初年马姓村民迁此建庄种地,故称“马家庄”,后简称“马庄”。




新庄
该村原属于义北村管辖,1969年独立为行政村,故起名“新庄”。




李庄

相传,村民多从武安、涉县等山区迁此种地定居。1962年以前,隶属上拔剑村的一个生产队,1963年独立为行政村,因村民中李姓居多,故名“李庄”,沿用至今。




王看

该村西靠太行山。村西1.5公里有“药王山”。相传,隋末唐初农民起义军领袖窦建德与沧州刺史窦宗,在鼓山西侧鏖战,有一天窦建德来到王看地界,在马上往东一望,往西一望,因窦建德当时自称“夏王”,人们就把东边的小村叫成东王看村,将西边的大村叫成西王看村了。1961年该村分为王一、王二、王三,三个行政村。



脑子村

相传,脑子村建于清朝康熙年间,原名叫“龙门口村”。又因村口的一陡坡,行人经常推车、挑担路过难行,人们惯称“孬子坡”,后据谐音演变为“脑子村”。又因该村分别位于滏源河两侧,后又分为上脑村、下脑村。




三河底

相传该村建于宋代,由于该村址位于滏源河、卢湾河和西湾河交汇处,地势较低,故名为“三河底”。




宿凤村

相传,隋末农民军领袖窦建德及夫人曾在此村投宿。俗话说“凤凰不落无名之地”,当地村民为纪念此事,故取名“宿凤”。



岗头村

丘陵地带。相传,该村建于明代,因村南有一沙岗,至此到头不再延伸,故得名“岗头”。




西山

属半山区地带。该村原为三居山民,为宿凤所辖,1979年划出建村。因位于太行山东“牤牛岭”上,又在宿凤村所说的西山,故名为“西山”。



九龙蛟

地处山区,据磁州志载,村南山岭有“小峨眉”之称。“跃峰渠”支渠横贯东西。相传九龙蛟建于明朝,村民多从磁县西部山区迁来种地定居,因村南有一山叫九龙蛟,故取名“九龙蛟村”。




石臼村

据石碑记载,该村建于明代,原村中无碾磨,却有天然石碾臼,村民以石臼碾米、捣面赖以生活,顾得名为“石臼村”。




山底村

相传建于唐代,该村因地处太行山东“枪杆岭”脚下,由此得名“山底”。



■编辑:晓晨

编审:冯萱