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守得住口,就能方便守得住心

灵瑞之声2019-12-02 09:54:29



当你烦躁的时候



周末版

守得住口,就能方便守得住心





言语往往是是非的来源。


在佛陀所订的五戒、十善当中,针对口业而订的规范是最多的,所以我们要不说是非,也不要诉苦,因为口业最容易犯罪犯过,也最容易消损自己的福报、增加自己的罪障。


所以,没事不要讲话,半句话都已经嫌多了,何况讲那么多、那么久!凡是跟自己无关的事情,也一概不须知道;若知道了,当然不可以讲出去。想想看,讲出去是为了什么,有什么意义?讲来讲去都会变成是非,所谓“一人传虚,百人传实”、“好事不出门,坏事传千里”。


所以修行从不妄语开始,对于是非尽量不看、不听、不说、不传,即使闲话也不要讲,要惜话如金,守口如瓶。


在佛陀的时代,僧众和合共住所做只有二事:一是“圣默然”,即打坐修定;二是“法谈”,即谈论佛理,其他世俗的闲聊,在和合僧团是严格禁止的。



因为除了佛法,除了宇宙真理之外,一切的一切都是空性,你讲它做什么?


善也是空,恶也是空,顺也是空,逆也是空,把它讲出去做什么?


往往我们会跟旁边的人说:“某某人我跟你讲一件事情,但是你千万不要讲出去……”,那个人又跟他的知心好友说:“某某人我跟你讲一件事情,这件事情是某某人告诉我的,但是你千万不要讲出去,你一个人知道就好”,这个人又跟他的知心好友这样讲,是非就这样一直不断流窜。


总之,不相关的事,即使是同床而眠的丈夫、太太都不需要讲了,更何况是其他的人?


能守得住口,就能方便守得住心;口守不住的话,表示内心的翻滚太大。所以再次提醒大家,少讲话,无谓的话半句都嫌多。



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